#♡ 입 춘 ❤️
立春大吉 建陽多慶 (입춘대길 건양다경) 
봄이 시작되니 크게 길하고, 따스한 기운이 감도니 경사스러운 일이 많으리라.

國泰民安 家給人足 (국태민안 가급인족) 나라는 태평하고 백성은 편안하며, 집집마다 넉넉하고 사람마다 충족하라.

父母千年壽 子孫萬代榮 (부모천년수 자손만대영) 부모님은 천년토록 장수하시고, 자손들은 만대토록 영화로우라.

掃地黃金出 開門萬福來 (소지황금출 개문만복래) 땅을 쓸면 황금이 나오고, 문을 열면 온갖 복이 들어온다.

龍輸五福 虎逐三災 (용수오복 호축삼재)
용은 오복을 가져오고 호랑이는 삼재를 쫓아낸다.

一春和氣滿門楣 (일춘화기만문미)
봄의 따뜻한 기운이 문 앞에 가득하다. 

입춘첩을 붙이는 방법 
주로 마름모꼴(◇) 또는 대문 기둥에 '八'자 모양으로 두 장을 대칭으로 붙입니다.

방향은 서 있는 사람 기준으로 오른쪽에는 '입춘대길', 왼쪽에는 '건양다경'을 붙이는 것이 일반적입니다.

● 석과불식(碩果不食)

<씨 팔년과 씨 팔놈 욕의 유래>

석과불식(碩果不食)이란 
씨(種子) 과일은 
먹지도 팔지도 않는다는 말이다 .

동서고금(東西古今)의 수많은 언어(言語)중에 
가장 아끼는 희망(希望)의 
언어(言語)다 .

절망(絶望)을 희망(希望)으로 
일구어 내는 보석(寶石) 같은 
금언(金言)이기 때문이다 .

석과불식(碩果不食)은 
고난(苦難)과 역경(逆境)에 대한 
희망(希望)의 언어(言語)다.

씨 과일은 먹지않고 땅에 심는다 
땅에 심어 새싹으로 심어내고 
다시 나무로,숲으로 
만들어 가는 것이다,

이것은 
절망(絶望)의 세월(歲月)을 
살아오면서 길어올린 
옛 사람들의 오래된 
지혜(智慧)이고 의지(意志)다.

옛날 
농경사회(農耕社會)에서 
씨(종자) 까지 먹어 치운다거나 
팔아먹는 사람을 
희망(希望)없는 사람으로 여겨
씨 팔년, 씨 팔놈이라고 
비난(非難) 했던 상스러운 
욕(辱)이 있었다.

종자(種子)돈까지 다 날리면 
가망(可望)이 없는 사람으로 
취급(取扱)하여 
씨 팔년 씨 팔놈 이란 욕(辱)을 먹었다

살아있는 것들은 
물결을 타고 흘러가지 않고 
물결을 거슬러 올라간다.

하늘을 나는 새를 보면 바람가는 방향(方向)으로 
가는것이 아니라 
역풍(逆風)을 타고 난다.

죽은 물고기는 배 내밀고 
떠내려가지만
살아있는 물고기는 
작은 송사리라도 위로 올라간다.

잉어가 
용문협곡(龍門 峽谷)으로 
거슬러 올라가 용(龍)이되었다는 
전설(傳說)이있다 

희망(希望)을 가진것들은 
떠내려 가지 않는다 .
거슬러 올라가거나 
원(願)하는데로 간다.

그냥 떠밀려 갈것인가 
아니면 힘들어도 
역류(逆流)하면서 
가자고하는 물줄기를 찾겠는가

잊지말자. 
우리는 죽은 물고기가 아니지 않는가 .

석과불식(碩果不食)은 
단지(但只) 한알의 
씨앗에 대한 이야기가 아니라 
우리가 지키고 키워야할 
희망(希望)의 철학(哲學)이다. 
역경(逆境)을 희망(希望)으로 
바꾸어 내기위해 
꼭 남겨두어야할 씨 과일,

어떻든 종자(種子)돈 
함부로 써버리면 내 돈 없어지고 
희망(希望)이 없다고 욕(辱)먹는다.

옛말에
 ‘농부아사 침궐종자
(農夫餓死 枕厥種子)’라고 했다. 

농부(農夫)는 
굶어 죽을지언정 
씨 종자(種子)는 먹지 않고 
베고 죽는다는 뜻이다. 

우리 선조(先祖)들은
『주역(周易)』의
‘석과불식(碩果不食)‘씨 과실(果實)은 
절대(絶對) 먹지 않는다’

고향집 앞마당 감나무에 
까치밥으로 남겨두던
홍시(紅柹)가 떠오른다  

          <좋은글 中에서 >

가을 김장 채소 배추 무우를 심을 계절이 딱아왔습니다  농부들이 애서심은 가을 채소가 뿌리혹 병에 걸려서 농사를 망치는 경우가 허다 합니다 강호의 선배 들 께서는 퇴치하는 방법이 있으면 비법의 가르침을 받고자 합니다 조언 학수 고대 합니다

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